觀世音菩薩無量劫來,無論因中度生或果上施化,皆觀機設教,隨類應身。
所謂:現種種形,說種種咒,皆以無畏施於眾生。
其聖像之多,實不可計量。佛經記載者有六觀音、八觀音、二十五觀音、與三十三觀音等。
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找不到現成的照片, 只好等有機會照Q版的上來介紹!!!
![DSC00732.JPG DSC00732.JPG](https://imageproxy.pixnet.cc/imgproxy?url=https://pic.pimg.tw/charliewu/normal_4a02daac3b9de.jpg&width=525&height=309)
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五府千歲,「千歲」即「王爺」之尊稱,五府千歲是台灣傳統信仰中,非常普遍的神祇,亦作「五王」。在台灣,王爺信仰,主要分部於西台灣與南台灣,愈往北則愈少,恐是與先民的遷徙有關。
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台灣漢人虎爺信仰的源起,可從虎爺的來源開始探討;祂最早是先民來台墾荒時帶來的,歷經幾代變化,目前台灣漢人的虎爺信仰,已有部分並非源自中國大陸,台灣廟宇中的虎爺由來大約可分成下列幾種。
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司法:城隍爺、土地公
學務:文昌帝君、孔子
農務:天上聖母、神農大帝(五谷先師)
工務:巧聖先師
商務:天上聖母、關聖帝君
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中國神話是中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言 、 小說 、 宗教 、 舞蹈 、 戲曲中。某方面而言, 上古神话会被假定是历史真实的一部份[1] ,最初的文字记载散见于山海经 、 水经注 、 尚书 、 史记 、 礼记 、 楚辞 、 吕氏春秋 、 国语 、 左传 、 淮南子等古老典籍中。某方面而言, 上古神話會被假定是歷史真實的一部份[1] ,最初的文字記載散見於山海經 、 水經註 、 尚書 、 史記 、 禮記 、 楚辭 、 呂氏春秋 、 國語 、 左傳 、 淮南子等古老典籍中。
根据中国 神话学者 袁珂的分类,现在所说的中国神话可分为“ 神话 ”、“ 传说 ”和“ 仙话 ”三种;而在晋代至明 清时期, 中国文学史上又出现了一种被称为“ 志怪小说 ”或“ 神魔小说 ”的类别,主要讲述“ 神 ”、“ 鬼 ”、“ 仙 ”、“ 妖 ”、“ 精 ”、“ 怪 ”、“ 佛 ”、“ 魔 ”的故事,当中很多是参考了神话、传说和仙话,其中有名的当属“ 封神演义 ”、“ 西游记 ”、“ 镜花缘 ”及“
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閻羅王是佛教地獄中的最高司法官,人人畏懼驚恐。
閻羅王,梵語 Yama-raja,西藏語 gsin-rje。
閻王被迷信是鬼世界的審判主,諸鬼中的大王。
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十八羅漢
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