May 03 Sun 2009 10:28
藝陣介紹

鼓亭：隊伍的最前方會有一開路的鼓亭，鼓亭內有鑼、鼓、嗩吶等樂器，邊走邊吹奏。

北管：北管曾經是台灣民間最風行的傳統戲曲，因此台灣俗語有吃肉吃三層（五花肉），看戲看亂彈之說。北管音樂熱鬧喧騰，唱腔高亢激昂，使用大鑼、小鑼、響盞、鐃鈸等打擊樂器，因此形容北管音樂就是台灣的熱門音樂，而且是重金屬音樂，實不為過。由於音樂風格喧囂激昂，非常符合民間廟會慶典所需要的熱鬧氣氛，因此自清代中葉以來，北管戲曲就流行台灣各地，成為台灣民間最盛行的傳統曲藝，不但職業劇團眾多且軒社林立。至今北管戲曲仍被視為最正式隆重的酬神戲劇，民間節令廟會都會以北管作為慶典音樂，可見北管在民間廟會活動的重要性，是迎神、酬神、廟會不可缺少的樂陣。

龍陣：

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Jan 29 Thu 2009 08:28
台北縣市媽祖、觀音廟有拜有保庇

台北縣市媽祖、觀音廟有拜有保庇

【聯合報╱記者錢震宇／台北報導】

2009.01.26 10:15 pm

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Jan 27 Tue 2009 08:01
松山慈祐宮小吃故事多

松山慈祐宮小吃故事多

陳汶彬/台北報導、鄧博仁/攝影

▲松山慈祐宮開基至今已有260餘年，歷經數次翻修重建，仍保存不少歷史文物，如石雕古香爐等。

▲松山慈祐宮總幹事陳玉峰手摸的石獅是200多年的古物。

原名錫口媽祖宮建築金碧輝煌

位於松山後火車站的松山慈祐宮，附近有松山市場與饒河街夜市，民眾在祈福賞燈之餘別忘了品嘗超人氣特色小吃。

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Jan 24 Sat 2009 08:21
北台灣慈祐宮清水袓師廟子時天門開祈新願

北台灣慈祐宮清水袓師廟子時天門開祈新願

2009年01月24日

只要心誠祈福，人人手上都是頭香！圖為台北松山慈祐宮。

圖片: 1 / 1

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May 25 Sun 2008 07:54
路關牌

在舉行繞境活動之前，都必須在繞境所必須經過的地方或者廟宇貼上香條，所謂香條就是指進香活動的告示紙條，貼香條的目的是要公告給沿途的百姓、廟宇，某月某日什麼神明因舉行某些慶典或者宗教儀式，在繞境的時候會經過此地，也就是「路關」會經過的地方。香調張貼的方式，如果是活動主辦單位以及會留駕、駐駕的廟宇，才會將香條直貼，如果只是路經此地，則香條必須斜貼，而斜貼的方式必須指向前進的方向，讓有參與遶境的隊伍知道行進的方向，並在最後一頂神轎經過之後，隨即香香條撕去，而廟宇也才可以將香案桌收拾起來。「路」所指的是整個隊伍所行經的路線，「關」所代表的則是定點，如：廟宇、神壇…等。而在繞境隊伍的最前面，都會由廟方的執事人員，手持著路關牌，上面貼有當天遶境的行程及路線，緩緩的率領整個香陣緩緩前進。

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Apr 06 Sun 2008 05:49
大甲媽進香-連結搜集

靜宜大學中文系台灣民俗文化研究室 http://web.pu.edu.tw/~folktw/folklore/folklore_d24.htm

2005年大甲媽祖進香遶境 / 蔡照益 http://202.39.22.28/cgi-bin/big5/imctp/u3?time=11:30:04&qctrl=&q1=vv2&q2=imctp&q22=286

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Apr 05 Sat 2008 07:54
三月瘋媽祖-進香活動介紹

全文引用自：http://www.mwr.org.tw/tw_religion/ritual/mo-god.htm

媽祖進香簡介

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世界不停的轉動～轉啊轉啊轉　轉到頭昏昏眼花花

在這個世界有一點歡樂有一點悲傷。。。

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