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般若波羅密多心經

觀自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　舍利子　色不異空

　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識　亦復如是　舍利子　是諸法空相　不生不滅　不垢不淨　不增不滅　是故空中無色　無受想行識　無眼、耳、鼻、舌、身、意　無色聲香味觸法　無眼界乃至無意識界　無無明　亦無

無明盡　乃至無老死　亦無老死盡　無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩埵　依般若波羅蜜多故　心無罣礙　無罣礙故　無有恐怖　遠離顚倒夢想　究竟涅槃　三世諸佛　依般若波羅蜜多故　得阿耘多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　是大神咒　是大明咒　是無上咒　是無等等咒　能除一切苦　真實不虛　故說般若波羅蜜多咒　即說咒日揭諦揭諦　波羅揭諦波羅僧揭諦　菩提薩婆訶

般若    智慧
波羅蜜多    即波羅蜜，波羅為彼岸；蜜多為到達。奕云苦集為此岸，未起苦集為中流，滅道為彼岸，由此岸到達彼涅槃之境 。

五蘊    色（物質）、受（感受）、想（思想）、行（行為）、識（意識）

舍利子    人名即舍利佛
五蘊皆空是一體兩面，沒有差異
六根    眼、耳、鼻、舌、身、意
四諦    苦（苦難）、集（邪念）、滅（寂滅）、道（無修無證）
無明　無明盡    皆六識所產生之幻覺實為空
無老死　無老死盡
菩提薩多    即菩薩　菩提意指覺悟　薩多是有情之意
三世    即過去、現在、未來
涅槃    妄念除盡，還蹼歸真，回歸法界體性智修得正果　成佛
阿耨多羅三藐三菩提    梵文音譯，即佛境，正覺正偏知
揭諦。。。薩婆訶    出發，出發向彼岸出發，到達彼岸，自渡渡人，圓滿菩提