世界不停的轉動～轉啊轉啊轉　轉到頭昏昏眼花花

世間一切生命，均屬斗宮，星辰運轉，歲煞行沖，皆屬星宿之所主宰，仰賴星光並照以護體，仁德扶持以健身，若有善男信女誠心禮斗，發願行善，自然轉禍為福，代災侵為祥。 傳說「禮斗」的來源，就是因為秦始皇併吞六國，而對著天災的恐怖，以及生老病死的威脅，使他追道場求長生不老藥，祈求肉體的長生，因而啟發了「禮斗」的思想。



依據道書太清玉冊記載：



中斗有三星，主保命。



西斗有四星，主護身。



東斗有五星，主計算。



南斗有六星，主延壽。



北斗有七星，主解厄賜福。



顯示道教的天庭，眾神諸神各有所司協調統轄三界十方。



常用的天人交通方式是「禮斗」。傳說中諸葛亮借東風，陳靖姑祈雨都是經由「禮斗」而奏效的。因此世人乃以「禮斗」方式求延生賜福。「禮斗」道場上的「斗」需要有顯示，陰陽、四境、五行、八卦、順天、行氣的象徵。



斗燈中各器物概具有降神與辟邪之雙重作用，即民間信仰上之咒物之大成。按「斗」之意義，依本般說法，係指「星斗」；斗內有燈，等於星光閃耀，天上群星皆屬斗部，人之十二元神所宿（元神或作元辰，即道教所謂人之靈魂）故或稱「元神燈」則生命根源之象徵。公家總斗燈，代表該地區居民全體之生命，私人各首之斗燈，則代表其一家之生命藉以驅邪，冀求延命與保安。斗首種類則依諸位大德喜好或從事行業之需要而定。斗首者實乃深受神明所庇知必會發福生財行為無上光榮，生意事業發展，工廠興隆，五穀豐收，六畜興旺，萬事如意，大吉大利，閣家平安順利。

米 蓋五穀具有辟邪祛穢作用，是各民族普遍的信仰，惟米為五穀之一所以斗內盛米，或云即用以祈求五穀豐登，供養眾人之寓意。並保惜天然五穀。

燈火 代表北星斗火，日、月、星，三光普照（註：北斗解厄，南斗延壽）是生命力之象徵。法會期間，應悉心維護，不得使其熄滅即祭畢須聽其油燈枯，自然熄火。

涼傘 象徵文官，遵守網常，交是保護斗籤之裝飾品，無特別意義。

斗籤 是斗燈所有人之標示，祈求個人之元辰光彩。各斗首者僅填其首稱與人名。

劍 表示除魔除妖保身康寧，智慧分別善惡（屬金）象徵武官，則「文能安邦武能定國」之寓意。

鏡 光輝返照良心及照妖辟邪之意（屬水）。

秤 代表北斗七星，為人是否公正。（屬土）秤量核算人間善惡功過之寓意。

尺 量量人生功過（屬水）表示其人，天良未泯，仍存公德心。又民間相信，可用尺，斗，秤度量衡器祈禱延壽。

剪刀 「金咬剪」之寓意，銳利無比，能以剪除凶神惡煞作崇即群邪立正，永遠除去慾（屬火）或云，尺是一根筆直木竹，宛然「一」宇狀，剪刀土名「加刀」「家」，音諧，鏡為圓形，即團圓，故尺，前刀與鏡三物，合併而寓有：祈求一家團圓之意。

斗 修身養性修圓。



總而言之，斗上內物件大致賦有降神與辟邪之兩種作用，而後者色彩濃於前者。質言之，斗燈係博採民間信仰而成者，人民生命之象徵旨在驅邪押煞與延命保安。